A l'école de saint François de Sales

Convertir son coeur à la douceur

Dans une société où beaucoup expriment leurs frustrations et leurs colères par la violence et le mépris des autres, la douceur est devenue une vertu plutôt rare par les temps qui courent ! Le monde, cependant, ne pourra vivre en paix que lorsque le coeur de l’homme aura retrouvé un peu de douceur et d’amour… Retrouver la douceur et la paix du coeur : ne serait-ce pas là le souhait que ferait saint François de Sales à chacun de nous ? L’évêque de Genève, qui avait un caractère de montagnard bien trempé, n’était ni doucereux ni affecté dans son comportement : il s’adressait à chacun avec bonne humeur et amabilité; s’abstenait de tout jugement et de toute critique envers ceux qui l’avaient offensé ; pardonnait de bon coeur, même si les coupables ne venaient pas spontanément lui demander pardon ou ne réparaient pas le tort qu’ils lui avaient fait. Avec douceur et bonté d’âme, il gagnait la sympathie de ses contemporains, qui étaient bien plus accoutumés à la violence des moeurs de l’époque qu’à la douceur angélique de leur pasteur ! Quel exemple pour nous aussi !

Si nous réussissions à faire rejaillir un peu de cette douceur et de cette mansuétude sur nous-mêmes et sur notre
prochain, nous soulagerions notre coeur – et aussi celui des autres – de ses peines, et nous pourrions progresser plus librement dans l’amour de Dieu.

© Gilles Jeanguenin, Guérir des blessures de l’âme avec saint François de Sales, 

Ed. de l’Emmanuel, Paris 2010.

Vitrail de la Basilique - Annecy

Paroles de saint François de Sales :

"Il faut tenir solidement en nous ces deux chères vertus : 

la douceur envers le prochain et la très aimable humilité envers Dieu".

(Œuvres XVII, 260 ; XVIII, 135)

"Nous serons heureux si nous sommes fidèles à cette immense douceur qui nous attire" ! 

(XV, 216)

"Soyez égal, patient et doux". 

(XVI, 67)

"Cultivez soigneusement la douceur et l’humilité intérieure".

(XVI, 68)

Il Divo - O Holy Night (Spain, Merida)

DVD: Encore
Copyright: Sony BMG Music Entertainment

Gregorian Chant Intoritus Puer Natus Est Nobis

Nativité fin XVème siècle

This is performed by the Benedictine Monks 
of the Abbey of Saint-Maurice & Saint-Maur, Clervaux :

Un bambino è nato per noi,

un figlio ci è stato dato:
sulle Sue spalle è la Sua sovranità,
e sarà chiamato Rivelatore del mistero di Dio.
Cantate al Signore un canto nuovo: perché ha compiuto meraviglie.

 

Un enfant nous est né, 

un fils nous est donné ; 

la souveraineté est sur son épaule. 

On l'appellera du nom d'envoyé du Grand Conseil.

Chantez au Seigneur un cantique nouveau car il a fait des merveilles.

SAINT ET JOYEUX NOEL

Méditation pour la Nativité du Seigneur

Ne sommes-nous pas tous appelés à devenir bergers ?

Si nous sommes de véritables bergers et veillons sur nos propres troupeaux, c’est à nous que s’adresse la voix des anges qui nous annonce cette grande joie.

Levons donc nos yeux vers l’armée céleste, contemplons le chœur des anges, écoutons leurs hymnes divins. Que chantent-ils en leur joie ? « Gloire à Dieu au plus haut des cieux ». Pourquoi la voix des anges glorifie-t-elle la divinité qu’ils contemplent dans les hauteurs ? Parce que, ajoutent-ils, la « paix est sur la terre ». Les anges frémissent d’allégresse à ce spectacle : la paix est sur la terre !

La terre qui hier encore n’était qu’objet de malédiction, désert d’épines et de ronces, théâtre de guerre, exil de condamnés, voici qu’elle reçoit la paix ! O merveille ! La vérité est sortie de la terre et la justice se penche du ciel.

Tel est le fruit qu’a donné la terre des hommes ! Et ce bonheur récompense la volonté bonne qui règne chez les hommes. Dieu se mêle à la nature humaine, afin d’élever l’humanité à la hauteur de Dieu.

Grégoire de Nysse, Homélie pour la naissance du Sauveur (d’après une traduction de France Quéré, Le mystère de Noël, Paris 1963, p. 165).

Annonce aux bergers vers 1420

  

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SANTO NATALE

Frères LIMBOURG. Adoration des Mages, 1416, miniature
enluminée, Très Riches Heures du Duc de Berry, folio 52, Chantilly, Musée Condé.

"Chi rimane in me e io in lui, fa molto frutto"

A chi ascolterà la sua Parola,
sarà dato in dono Gesù stesso, come regalo celeste,
a quanti accolgono questo dono sarà facile salvare l'anima loro
e indirizzare la volontà a compiere bene quanto richiede la virtù
e a rendersi roccia viva e spirituale per il tempio santo.

(Gv 15,5 - e San Cirillo d'Alessandria) 

Per scaricare gratuitamente antiche e bellissime 

rappresentazioni di Natale:

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I Vescovi svizzeri contro l'eliminazione del crocifisso

VIÈGE, martedì, 7 dicembre 2010 (ZENIT.org).- I Vescovi svizzeri esprimono preoccupazione per la “forte ostilità” nei confronti della presenza dei segni religiosi nei luoghi pubblici, e affermano che il divieto del crocifisso “non sarà mai un'espressione di tolleranza, ma di intolleranza, perché impedisce l'espressione pubblica della fede cristiana”.

Lo sostengono nel comunicato finale ufficiale della loro 290ª Assemblea ordinaria, celebrata a Viège la settimana scorsa, in cui mostrano anche la propria solidarietà con i cristiani perseguitati in Medio Oriente.
I presuli denunciano l'esistenza di “una forte ostilità recentemente manifestata contro i segni religiosi nello spazio pubblico”, e di “una tendenza che vuole confinare il credo della gente alla sfera privata”.
La Conferenza Episcopale sottolinea che la libertà di credo e di coscienza “è un bene prezioso che ogni comunità religiosa e ogni Stato deve rispettare”.

Questa libertà “permette agli uomini di vivere, individualmente o nella comunità che scelgono, in base al loro credo e alla loro coscienza – sia in privato che in pubblico”.

“Da ciò deriva il diritto di testimoniare e di vivere pubblicamente la loro fede attraverso segni visibili”, afferma il comunicato.

I Vescovi sottolineano inoltre che “la maggior parte della popolazione è favorevole alla presenza pubblica dei segni cristiani, come la croce e il crocifisso”.

“Questa maggioranza riconosce che non si tratta di difendere antichi privilegi, ma che con la scomparsa di questi segni si corre il rischio di compromettere le basi cristiane della nostra società e del nostro modo di vivere insieme senza coazione”, aggiunge la nota.

Per la Conferenza Episcopale, “la libertà di credo e di coscienza è garantita solo se le dichiarazioni e i segni delle varie convinzioni sono tollerati in modo reciproco”.

Solidarietà con i cristiani perseguitati

In questo senso, i Vescovi hanno voluto anche esprimere la propria solidarietà nei confronti dei cristiani perseguitati in Medio Oriente.

“Le condizioni di vita dei cristiani nei Paesi mediorientali continuano a deteriorarsi”, deplorano, evocando il sanguinoso attacco del 31 ottobre alla Cattedrale siro-cattolica di Baghdad.
“Non sembra che questi atti di persecuzione accennino a fermarsi”, denunciano, invitando “il mondo politico” e “le comunità religiose” a ristabilire la pace. Ricordano anche che più di 200 milioni di cristiani nel mondo sono perseguitati o tormentati sistematicamente a causa della loro fede.
“I Vescovi svizzeri esprimono la propria gratitudine a tutte le persone che sostengono i cristiani oppressi e perseguitati”, affermano ancora, ricordando che “il maggior sostegno dei cristiani è la preghiera”.
Per questo, invitano le parrocchie del Paese a celebrare Messe o altri servizi religiosi “per i cristiani perseguitati e martiri della loro fede”.

Il comunicato completo può essere letto su:

http://www.kath.ch/sbk-ces-cvs/text_detail.php?nemeid=126838&sprache=f

Crocifisso Madonna della Guardia in Alassio (foto Padre Gilles)

Nessuno ha osato dirgli la verità!

PIEM Collection  Le Cherche-Midi édieur - Paris